Talaiot de Binifat

talaiot de binifat

eine der imposantesten der Gemeinde

Entdecken Sie einen der eindrucksvollsten und besterhaltenen kreisrunden Talaiots in Zentralmallorca mit rund 15 Metern Durchmesser und einer erhaltenen Höhe von bis zu 4 Metern. Auf dieser Seite finden Sie Informationen darüber, wie Sie dorthin gelangen, was Sie dort sehen werden und welche Geschichte er hat.

Dauer des Besuchs

15 Min.

Was wirst du sehen?

Ein kreisrunder Talaiot von beachtlicher Größe, mit rund 15 Metern Durchmesser und einer erhaltenen Höhe von etwa 4 Metern. Er ist aus zyklopischen, trocken versetzten Blöcken errichtet. Er besitzt ein beeindruckendes Sturzportal mit Ausrichtung nach Südwesten, das Zugang zu einem schmalen, lang gestreckten Gang gewährt. Im Inneren ist die Mittelsäule nicht erhalten, vermutlich in neuerer Zeit entfernt, als der Raum als Viehunterstand genutzt wurde.

Wie kommt man hin?

Von Sencelles aus: Nehmen Sie die Straße Ma-3121 Richtung Costitx und biegen Sie nach 1,6 km rechts in den camí de Montuïri ein. Fahren Sie 1,5 km weiter und biegen Sie links in den camí de Binifat ein; die Fundstätte finden Sie rechts, etwa 100 m nach einer scharfen Kurve.

Von Costitx aus: Richtung Sencelles, nehmen Sie den camí dels Horts links. Nach etwa 100 m biegen Sie links in den camí de Can Bernat ein und nach 200 m rechts in den camí de Binifat. Folgen Sie dem Weg bis zur Fundstätte, die links liegt, nachdem Sie den Weiler Son Vispó und die Comuna de Costitx passiert haben.

Der Zugang ist einfach und für alle geeignet. Sie können am Eingang der Comuna parken.

Aus Sicherheits- und Erhaltungsgründen sollten Sie nicht auf den Talaiot hinaufsteigen. Bitte respektieren Sie stets die Umgebung und die Anwohner: Sie befinden sich auf einem Privatgrundstück.

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Was wissen wir noch über Binifat?

Binifat gehört zusammen mit Son Fred zu den eindrucksvollsten und besterhaltenen kreisrunden Talaiots in Zentralmallorca.

Er liegt auf einem Privatgrundstück mit ausgeschildertem Zugang, der dank einer Vereinbarung zwischen der Gemeinde und den Eigentümern dauerhaft geöffnet ist. Vom Weg aus müssen Sie ein kleines Törchen durchqueren und dem Pfad folgen, der von einer Steinmauer und einem Zaun markiert wird; wenn Sie nach links abbiegen, sehen Sie sogleich den imposanten Talaiot mit seinem beeindruckenden Portal.

Zu einem nicht genau bestimmbaren Zeitpunkt wurde der Talaiot ausgeräumt und die Säule entfernt, um ihn als Viehunterstand zu nutzen.

Er liegt auf einer kleinen Anhöhe, und von seinem Dach aus bot sich einst ein schöner Panoramablick auf das Tal des Torrent de Pina im Südosten. Wie auch in Son Fred handelt es sich um eine Siedlung, von der nur der Talaiot und stark zerstörte Reste weiterer Strukturen im Süden erhalten sind; die reichlich an der Oberfläche dokumentierte Keramik lässt vermuten, dass sie sich bis zu den Gebäuden des Gutshofs erstreckte. Ganz in der Nähe befinden sich die Talaiots von Son Vispó, die möglicherweise zusammen mit Binifat zur selben Siedlung gehörten.

Für den Grundriss von Binifat reservierter Bereich — wird noch ergänzt

Seit 2014 führt das Team von Archäologen der Archäologischen Route Sencelles-Costitx hier Instandhaltungs- und Vermittlungsarbeiten durch.

Ses Talaies de Can Xim

ses talaies de can xim

eine der bedeutendsten der Gemeinde

Entdecken Sie einen der bedeutendsten talaiotischen Fundorte von Sencelles, bestehend aus zwei quadratischen Talaiots und mehreren angebauten Räumen. Auf dieser Seite finden Sie Informationen über seine Geschichte, die archäologischen Ausgrabungen, die verschiedenen Nutzungsphasen und die Restaurierungsarbeiten, die es ermöglicht haben, die Fundstätte für Besuche wiederherzustellen und herzurichten.

Dauer des Besuchs

15 Min.

Was wirst du sehen?

Die Talaies de Can Xim gehören zu den bedeutendsten talaiotischen Fundorten der Gemeinde Sencelles. Die Fundstätte besteht aus zwei quadratischen Talaiots mit mehreren angebauten Strukturen.

Can Xim - Foto Aerea - Després de la restauració

Wie kommt man hin?

Vom Ortskern von Cascanar aus nehmen Sie den Camí des Campàs; nach etwa 600 Metern auf diesem Weg finden Sie den Eingang zur Fundstätte auf der linken Seite.

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Grabungen in Can Xim?

Im Jahr 2007 führte der Archäologe Javier Aramburu-Zabala die Ausgrabung von Talaiot 2 durch (Aramburu-Zabala 2011). Zuvor war die Fundstätte bereits in der Publikation La Prehistòria de Sencelles erwähnt worden (Aramburu-Zabala und Sastre 2001).

Seit 2014 führt das Team der Archäologischen Route Sencelles-Costitx hier Instandhaltungs-, Restaurierungs- und Vermittlungsarbeiten am archäologischen Erbe durch.

2020 begann das Restaurierungs- und Instandsetzungsprojekt, in dessen Rahmen bisher 6 Eingriffskampagnen durchgeführt wurden.

Neben weiteren Verbesserungen der Umgebung wurden moderne Elemente entfernt (z. B. an den Talaiots angebrachte Teile) und zwei Informationstafeln aufgestellt.

Bei den wichtigsten Restaurierungsarbeiten wurden Talaiot 2 und die daran angebauten Räume vollständig gefestigt sowie die Fassade von Talaiot 1 und der Zugangskorridor teilweise restauriert.

Die Restaurierungsarbeiten dauern weiterhin an.

archäologische Grabungen

Die Ausgrabungen von 2007 ermöglichten es, 2 große Nutzungsphasen des Talaiots festzustellen

Talaiotische Phase

(850–550 v. Chr.)

Bau und Nutzung des Talaiots sowie zweier an die Süd- und Westfassade angebauter Räume. Die Anlage wurde durch einen großen Brand zerstört.

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Balearische oder Posttalaiotische Phase

(500–123 v. Chr.)

Bau eines kleinen Wohnhauses über den Ruinen des Talaiots sowie Umbau und Wiederverwendung eines der angebauten Räume.

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850 — 550 v. Chr.

Talaiotische Phase

Laut Aramburu-Zabala bildeten die Talaiots von Can Xim ein Kultzentrum, das zur Siedlung im heutigen Cas Canar gehörte.

Das durch den Brand dokumentierte Dach

Die Ausgrabungen von Talaiot 2 zeigten, dass es sich um ein zweistöckiges Gebäude handelte: Der Boden des Erdgeschosses war der nackte Felsuntergrund selbst, während das obere Geschoss bzw. Zwischengeschoss aus Balken von wildem Ölbaum gebaut war, die eine Schicht aus Steinplatten und Lehm trugen. Darüber wurde das flache, terrassenartige Dach des Talaiots aus denselben Materialien errichtet, wobei die Ölbaumbalken dicker waren und radial über der zentralen Säule angeordnet wurden.

Es bestand aus zwei Ebenen: einer Terrasse aus flachen Platten und Lehm, getragen von einer Schicht mittlerer Balken, und einem oberen Zwischengeschoss aus flachen Platten und Lehm auf einer Schicht dickerer, radial angeordneter Ölbaumbalken, die das gesamte Dach trugen.

Für die Dachzeichnung reservierter Bereich — wird noch ergänzt

Angebaute Räume

Einer der zeitgleich mit dem Talaiot errichteten Räume war an dessen Hauptfassade angebaut und verdeckte das Eingangsportal. Dieser Umstand sowie der gewundene Zugangskorridor ins Innere des Talaiots könnten auf den Wunsch hindeuten, den Innenraum zu verbergen oder zumindest dessen Zugang zu kontrollieren.

Der an die Westfassade angebaute Raum verfügte über einen gepflasterten Boden. Das Vorhandensein zahlreicher großer Keramikbehälter könnte auf eine Lagerfunktion hindeuten.

500 — 123 v. Chr.

Balearische oder Posttalaiotische Phase

Später, irgendwann im 4. Jahrhundert v. Chr., wurde über den Ruinen des am Eingang des Talaiots angebauten Raumes eine etwa fünfunddreißigjährige Frau in Hockstellung und ohne Grabbeigaben bestattet.

Für das Bild der Bestattung reservierter Bereich — wird noch ergänzt

Ein kleiner ländlicher Hof

Ab dem 3. Jahrhundert v. Chr. wurde der Raum, in dem sich diese Bestattung befand, umgebaut, und über den Ruinen des Talaiots wurde zudem ein hüttenartiges Wohnhaus errichtet; beide bildeten zusammen wohl einen kleinen ländlichen Hof.

Drei Aktivitätsbereiche

Die jüngsten Restaurierungskampagnen haben die Existenz mehrerer Außenbereiche belegt, die mit dieser zweiten Phase in Verbindung stehen. Die auf dem Schutt des Talaiots errichtete Hütte hätte auch den oberen Rand der Fassadenmauer als Außenhof eingeebnet und hergerichtet, wo verschiedene Tätigkeiten stattfanden, von denen reichlich Keramik und Tierknochen zeugen. Ebenfalls erwähnenswert ist der Fund – bei den Arbeiten zur Restaurierung der Ostfassade von Talaiot 2 – der Überreste eines aus vergänglichen Materialien errichteten Vordachs mit einer beträchtlichen Menge an Material wie Keramikgefäßen, steinernen Arbeitsflächen, Klopfsteinen und Resten von Eisen- und Bronzeartefakten, die auf einen Werkstattbereich hindeuten könnten.

Für Paus Illustrationen der Phasen 1 und 2 reservierter Bereich — wird noch ergänzt

Poblado de Es Turassot

poblat des turassot

eine der bedeutendsten der Gemeinde

Entdecken Sie eine der bedeutendsten Siedlungen der Naviformen-Zeit auf Mallorca mit einer ausgegrabenen und restaurierten dreiteiligen Naveta, doppelten und einzelnen Navetas sowie einer Reihe von Nebenräumen, die eine reiche und komplexe innere Organisation erkennen lassen. Auf dieser Seite finden Sie Informationen darüber, wie Sie dorthin gelangen, was Sie dort sehen werden und welche Geschichte sie hat.

Dauer des Besuchs

15 Min.

Was wirst du sehen?

Eine der bedeutendsten Siedlungen der Naviformen-Zeit auf Mallorca, mit einer ausgegrabenen dreiteiligen Naveta (Ost-, Mittel- und Westraum), doppelten und einzelnen Navetas sowie einer unbestimmten Anzahl von Nebenräumen, die eine reiche und komplexe innere Organisation erkennen lassen.

Naveta 1, zwischen 2017 und 2025 ausgegraben und restauriert, besteht aus drei Räumen mit unterschiedlichen Funktionen. In ihrer Umgebung sind eine mehr als 3,50 m hohe Doppel-Naveta, zwei weitere Doppel-Navetas und eine Einzel-Naveta perfekt sichtbar erhalten, ebenso wie Mauer- und Wandreste innerhalb der Siedlung, die eine „urbane“ Siedlungsstruktur bilden.

Besonderheiten — im Ostraum sind eine zentrale Feuerstelle bzw. ein Rost sowie ein Schrank aus flachen Steinplatten zur Aufbewahrung von Gefäßen erhalten; im Mittelraum eine Querwand, die den Einsturz der Empore der Apsis versiegelt, sowie ein Schrank mit kreisrunder Öffnung, ursprünglich mit einem bearbeiteten kegelförmigen Stein verschlossen; und im Westraum zwei eng beieinanderliegende Feuerstellen im Inneren sowie eine an die Ostfassade angebaute Feuerstelle im Freien. Die Räume werden durch von Steinmauern begrenzte Außenhöfe ergänzt.

Die jüngsten Restaurierungsarbeiten haben das Verständnis der Fundstätte und den Rundgang der Besucher verbessert.

Wie kommt man hin?

Die Siedlung Es Turassot liegt in Costitx, 3 Gehminuten vom Parkplatz des Astronomischen Observatoriums von Mallorca (derzeit geschlossen) entfernt.

Ob Sie aus Costitx oder aus Sencelles kommen, biegen Sie auf Höhe des Wertstoffhofs (Punt Verd) von Costitx in den Camí dels Horts ab. Nach etwa 100 Metern nehmen Sie die Abzweigung nach rechts, den Camí de Son Bernat, mit eigener Beschilderung der Route. Folgen Sie dem Weg bis zum Parkplatz des Observatoriums; dort finden Sie neben dem Eingangstor ein Hinweisschild zu Es Turassot.

Der Zugang ist einfach, und die Fundstätte ist 24 Stunden geöffnet. Es wird empfohlen, bequemes Schuhwerk zu tragen und stets die Strukturen und ausgegrabenen Bereiche zu respektieren.

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Was wissen wir noch über Es Turassot?

Auf 180 Metern Höhe gelegen, beherrscht sie optisch einen großen Teil des Pla de Mallorca und der Serra de Tramuntana. Auch als Talaies de Can Quiam bekannt, ist sie seit Anfang des 20. Jahrhunderts dokumentiert.

Seit 2015 hat die Archäologische Route Sencelles-Costitx die dreiteilige Naveta der Siedlung ausgegraben und restauriert, mit sechs Ausgrabungs- und acht Instandsetzungskampagnen. Ziel war es zu prüfen, ob sie dem bisher bei doppelten oder dreiteiligen Navetas üblichen Muster folgte: ein Wohnraum, ein weiterer fast leerer Raum und spätere Wiederbesetzungen.

Ostraum: der Wohnbereich

Der zuerst ausgegrabene Raum (2018) bestätigte eine Wohnnutzung: Feuerstelle-Rost, Haushaltskeramik, Knochenwerkzeuge, Tierreste und kleine Nebenstrukturen. Es war ein funktionales Haus, in dem gekocht, gearbeitet und gelebt wurde.

Mittelraum: die große Überraschung

Die Ausgrabung von 2021 brachte ein riesiges Depot aus Tier- und Keramikresten zutage: mehr als 20.000 Knochen, Überreste von 56 Schafen und Ziegen, 17 Schweinen und 10 Rindern, zerdrückte Töpfe, eine Empore und eine Querwand, die den Apsisbereich versiegelte.

Die zooarchäologische Untersuchung deutet auf eine gemeinschaftliche Schlachterei hin: Verarbeitung, Konservierung und Lagerung großer Fleischmengen für die gesamte Gemeinschaft. Dabei wurden Techniken wie Räuchern, Einlegen in Fett, die Verwendung von Honig und die Nutzung des Knochenmarks angewandt. Nach dem Einsturz des Daches wurde der Raum in einen Pferch umgewandelt.

Datierungen deuten darauf hin, dass beide Räume vor 1300 v. Chr. errichtet und um 1100 v. Chr. aufgegeben wurden.

Westraum: das Reich des Feuers

Zwischen 2024 und 2025 ausgegraben, ist er jünger als die beiden anderen Räume. Er weist vier verschiedene Feuerstrukturen auf (Feuerstellen, Steinpflaster, Ofen), was auf spezialisierte, hitzebezogene Tätigkeiten hindeutet: Kochen, Lebensmittelverarbeitung oder thermische Prozesse. Möglicherweise wurde hier die Schlachtarbeit nach dem Einsturz des Mittelraums fortgeführt.

Eine gemeinschaftliche Architektur

Naveta 1 zeigt ein kooperatives Gesellschaftsmodell: der Ostraum als Wohnraum, der Mittelraum als gemeinschaftliche Schlachterei und Lager, und der Westraum als Bereich für spezialisierte Feueraktivitäten. Dies widerlegt die Vorstellung, dass Navetas nur Wohnhäuser waren, und stärkt das Bild einer Gemeinschaft ohne große Ungleichheiten, mit einer auf Zusammenarbeit und Umverteilung beruhenden Wirtschaft. Die Monumentalität der Navetas ist nicht auf eine religiöse, symbolische oder Bestattungsfunktion zurückzuführen, sondern auf die Notwendigkeit, gemeinsame Lebens- und Arbeitsräume zu schaffen.

Fazit

Es Turassot ist heute eine Schlüsselfundstätte der balearischen Bronzezeit. Naveta 1 offenbart eine Gesellschaft, die in der Lage war, große Gemeinschaftswerke zu organisieren, gemeinschaftliche Ressourcen zu verwalten und Wohnen, Produktion und Lagerung in einer monumentalen, dem Alltagsleben dienenden Architektur zu vereinen.

Seit 2015 erforscht und restauriert die Archäologische Route Sencelles-Costitx die Siedlung weiterhin.

Wussten Sie schon…?

Der Mittelraum von Naveta 1 wurde nach dem Einsturz des Apsisbereichs vollständig umgebaut.

Haben Sie sich schon einmal gefragt…, warum sie so viel Mühe in den Bau ihrer Häuser und Wohnräume investierten?

Santuario de Son Corró

santuari de son corró

eine der berühmtesten der Gemeinde

Entdecken Sie eines der berühmtesten posttalaiotischen Heiligtümer der Vorgeschichte Mallorcas, weltweit bekannt für den Fund der drei bronzenen Stierköpfe, die als „Stiere von Costitx“ bekannt sind. Auf dieser Seite finden Sie Informationen darüber, wie Sie dorthin gelangen, was Sie dort sehen werden und welche Geschichte es hat.

Dauer des Besuchs

15 Min.

Was wirst du sehen?

Eines der berühmtesten posttalaiotischen Heiligtümer der Vorgeschichte Mallorcas, dank des Fundes der drei bronzenen Stierköpfe, die als „Stiere von Costitx“ bekannt sind.

Es handelt sich um ein Gebäude mit apsidenförmigem Grundriss, errichtet aus großen zyklopischen Blöcken, mit sechs zusammengesetzten Säulen im Inneren.

Wie kommt man hin?

Son Corró liegt etwa 100 Meter von der Straße Ma-3021 Sencelles–Costitx entfernt. Wenn Sie aus Sencelles kommen, nehmen Sie die Abzweigung, die Sie nach etwa 2,7 km finden. Wenn Sie von Costitx aus starten, folgen Sie derselben Straße, und nach 1,1 km sehen Sie den ausgeschilderten Eingang am Parkplatz von Son Corró.

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Grabungen in Son Corró

Im Jahr 1895 entdeckte Joan Vallespir bei landwirtschaftlichen Arbeiten zufällig die berühmten bronzenen Stierköpfe, die heute im Archäologischen Nationalmuseum in Madrid ausgestellt sind. Der Fund erregte großes Aufsehen und veranlasste die Societat Arqueològica Lul·liana zum Handeln: Sie schickte Bartomeu Ferrà, um die Planzeichnung des Heiligtums zu erstellen und die Stierköpfe sowie weitere dort gefundene Keramik- und Metallobjekte zu dokumentieren.

Plan von Ferrà

Im Jahr 1995, anlässlich des hundertsten Jahrestages der Entdeckung, erwarb die Gemeinde Costitx das Gelände des Heiligtums, und es wurde eine erneute Ausgrabungskampagne unter der Leitung von Guillem Rosselló Bordoy durchgeführt. Diese Maßnahme umfasste eine sehr umstrittene Restaurierung: Die Steinblöcke, die zum Aufbau der heute noch sichtbaren Säulen verwendet wurden, könnten ursprünglich anders angeordnet gewesen sein und sogar eine andere Funktion als die von Säulentrommeln gehabt haben. Zumindest werfen der seinerzeit von Ferrà erstellte Plan sowie seine Beschreibung Zweifel in dieser Hinsicht auf.

Dennoch erlauben es die von Rosselló Bordoy geborgenen archäologischen Funde — darunter besonders zwei bronzene Figuren aus römischer Zeit, die mit den Hausgöttern (Laren) in Verbindung stehen —, anzunehmen, dass das Heiligtum eine lange Nutzungsdauer hatte. Bestimmte Arten einheimischer Keramik deuten darauf hin, dass das Heiligtum um das 5. Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung errichtet worden wäre und noch während der frühen Romanisierung in Betrieb gewesen wäre.

Im Jahr 2010 wurden Instandsetzungsarbeiten durchgeführt, die die Beseitigung von Bewuchs, die Wiederherstellung des Verlaufs der verschwundenen Mauern mittels Metallplatten, die Einebnung des Geländes mit Schotter und die Erneuerung der Infotafeln umfassten.

Seit 2015 ist Son Corró Teil der Archäologischen Route Sencelles–Costitx, die von den Gemeinden beider Orte ins Leben gerufen wurde, um Forschung, Vermittlung und Aufwertung des lokalen archäologischen Erbes zu fördern.

Im Jahr 2022 startete das Team der Route das Projekt zur Restaurierung und Instandsetzung des Heiligtums von Son Corró, mit Unterstützung und Finanzierung durch den Consell Insular und die Gemeinde Costitx. Im Rahmen der bisher 4 durchgeführten Kampagnen waren dies die wichtigsten Maßnahmen: Reinigung und Instandhaltung; Ausgrabung und Sicherung der Außenmauer der Apsis sowie von Mauerresten weiterer mit dem Heiligtum verbundener Strukturen; Restaurierung und Sicherung der Fassade (im Gange); sowie Verbesserung der Entwässerung, um Erosion und Wasseransammlungen im Inneren des Heiligtums zu vermeiden.

Die Restaurierungs- und Instandsetzungsarbeiten dauern weiterhin an; die nächste Kampagne ist für den Herbst 2026 geplant, mit dem Ziel, die Sicherung der Fassade des Gebäudes abzuschließen.

Talayot de Son Fred

talaiot de son fred

eine der repräsentativsten der Gemeinde

Entdecken Sie einen der repräsentativsten Talaiots in Zentralmallorca mit kreisrundem Grundriss und kegelstumpfförmigem Aufbau, gut erhalten und aus großen zyklopischen Steinblöcken errichtet. Auf dieser Seite finden Sie Informationen darüber, wie Sie dorthin gelangen, was Sie dort sehen werden und welche Geschichte er hat.

Dauer des Besuchs

15 Min.

Was wirst du sehen?

Ein Talaiot mit kreisrundem Grundriss und kegelstumpfförmigem Aufbau, gut erhalten, errichtet aus großen zyklopischen Steinblöcken ohne Mörtel. Seine Höhe und sein Volumen machen ihn, heute wie in der Vergangenheit, zu einem Orientierungspunkt in der Agrarlandschaft von Sencelles.

Das Betreten seiner Kammer ist ein Erlebnis, das Sie sich nicht entgehen lassen sollten.

Wie kommt man hin?

Das Gelände befindet sich in Gemeindebesitz, ist dauerhaft geöffnet und leicht zugänglich. Parken Sie Ihr Fahrzeug am Wegesrand, bevor Sie das Tor im Zaun durchqueren, hinter dem sich der Talaiot befindet. Das Gelände ist eben und für alle Altersgruppen geeignet. Es wird empfohlen, bequemes Schuhwerk zu tragen und die Umgebung stets zu respektieren. Zu Ihrer Sicherheit und zur Erhaltung des Talaiots ist das Besteigen nicht gestattet.

Von Sencelles aus nehmen Sie die Ma-3120 Richtung Inca. Nach etwa 850 m biegen Sie rechts an einer breiten, ausgeschilderten Abzweigung ab. Folgen Sie dem asphaltierten Weg bis zum Camí de Son Fred, wo ein Hinweisschild zum Talaiot nach rechts weist. Folgen Sie weiter dem Camí de Son Fred, und nach etwa 200 Metern finden Sie rechts die Beschilderung des Eingangs zur Fundstätte. Wenn Sie von Inca kommen, biegen Sie links in den Camí de Son Fred ab und folgen Sie der Beschilderung.

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Was wissen wir noch über Son Fred?

Son Fred gehört zu den repräsentativsten Talaiots in Zentralmallorca. Über viele Jahrzehnte war er einer der wenigen ausgeschilderten Talaiots, was auch daran lag, dass das Grundstück bereits Anfang der 1980er Jahre in öffentlichen Besitz überging.

Er wurde zwischen 2006 und 2007 von den Archäologen Javier Aramburu-Zabala und Damià Ramis ausgegraben und von Margalida Munar und Bernat Burgaya restauriert.

Seit 2014 führt das Team der Archäologischen Route Sencelles-Costitx hier Instandhaltungs- und Vermittlungsarbeiten am archäologischen Erbe durch.

Eine Siedlung, kein isolierter Talaiot

Der Archäologe J. Aramburu-Zabala erläutert in seiner 2009 veröffentlichten Monografie, dass der Talaiot von Son Fred nicht allein stand: Er war Teil einer talaiotischen Siedlung, zusammen mit einem zweiten Talaiot und einer Umfassungsmauer, die heute auf private Parzellen aufgeteilt sind. In der Umgebung dokumentierte er eine beachtliche Menge talaiotischer Keramik. In einem Radius von etwa 2,5 km liegen weitere bedeutende talaiotische Fundstätten wie Can Xim, Binifat oder Son Company. Dies deutet auf ein recht dichtes Siedlungsnetz hin, das sich kaum ohne gute nachbarschaftliche Beziehungen erklären ließe.

Seine Lage auf einer sanften Anhöhe mit guter Aussicht auf die zentrale Ebene ermöglichte es, das Gebiet visuell zu kontrollieren und sowohl die Viehzucht als auch die landwirtschaftlichen Ressourcen zu verwalten.

Talaiotische Phase

(9.–6. Jahrhundert v. Chr.)

Bau und Nutzung des Talaiots als gemeinschaftlicher und symbolischer Raum, bis ein großer Brand den Einsturz des Dachs verursachte.

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Balearische oder Posttalaiotische Phase

(4.–3. Jahrhundert v. Chr.)

Ein Verstorbener wurde inmitten der Trümmer des Talaiots bestattet; aus derselben Zeit dürfte ein an seine Fassade angebautes Wohnhaus stammen.

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Spätere Nutzung

(6.–7. Jahrhundert und islamisches Mittelalter)

In der Umgebung gefundene Keramikreste zeigen, dass der Ort noch Jahrhunderte nach der Aufgabe des Talaiots aufgesucht wurde.

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9.–6. JAHRHUNDERT V. CHR.

Talaiotische Phase

Son Fred wurde im 9. Jahrhundert v. Chr. errichtet und diente von da an als gemeinschaftlicher und symbolischer Raum für die talaiotische Siedlung, zu der er gehörte, zusammen mit einem zweiten Talaiot und einer Umfassungsmauer, die heute auf private Parzellen aufgeteilt sind.

Der große Brand

Zu einem gewissen Zeitpunkt im 6. Jahrhundert v. Chr. führte ein großer Brand zum Einsturz des Dachs des Talaiots, was das Ende seiner ursprünglichen Funktion markierte — und tatsächlich auch das Ende der talaiotischen Periode auf den Balearen.

4.–3. JAHRHUNDERT V. CHR.

Balearische oder Posttalaiotische Phase

Irgendwann im 4.–3. Jahrhundert v. Chr., mitten in der posttalaiotischen bzw. balearischen Epoche, wurde dort ein Verstorbener inmitten der Trümmer des Talaiots bestattet.

Ein angebautes Wohnhaus

Es scheint, dass aus derselben Zeit ein an die Fassade des Talaiots angebautes Wohnhaus stammt, das die bereits aufgegebene Struktur weiter nutzte.

6.–7. JAHRHUNDERT UND ISLAMISCHES MITTELALTER

Spätere Nutzung

Anhand von in der Umgebung gesammelten Keramikresten wissen wir, dass der Ort in spätrömischer Zeit (6.–7. Jahrhundert) und sogar im islamischen Mittelalter aufgesucht wurde — lange nachdem der Talaiot als talaiotischer Raum aufgegeben worden war.

die gefundenen Materialien

Unter den auf dem Boden des Talaiots gefundenen Materialien sticht der Fund von mehr als tausend Getreidesamen wie Weizen und Gerste sowie, in geringerem Umfang, Saubohnen hervor. Ebenfalls gefunden wurden Knochen von Haustieren wie Rindern, Schafen, Ziegen und Schweinen sowie Fragmente von Keramiktöpfen und -schalen.

All dies lässt J. Aramburu-Zabala zu dem Schluss kommen, dass es sich um einen gemeinschaftlichen, nicht häuslichen Raum handelte, in dem eine Art gesellschaftlicher Akt stattfand, bei dem möglicherweise bereits verarbeitete Lebensmittel verzehrt wurden.

Für Vorher-Nachher-Fotos der Restaurierung reservierter Bereich — wird noch ergänzt

Die Instandhaltungs- und Vermittlungsarbeiten an der Fundstätte dauern weiterhin an.

Cova del Camp del Bisbe

cova del camp del bisbe

eine der außergewöhnlichsten der Gemeinde

Entdecken Sie eine natürliche Höhle von hohem archäologischem Wert, unmittelbar am Ortsrand von Sencelles, mit Spuren ritueller Bestattungsnutzung, die mehr als tausend Jahre Geschichte umfassen. Auf dieser Seite finden Sie Informationen darüber, wie Sie dorthin gelangen, was Sie dort sehen werden und welche Geschichte sie hat.

Dauer des Besuchs

15 Min.

Was wirst du sehen?

Eine natürliche Höhle von hohem archäologischem Wert, unmittelbar am Ortsrand von Sencelles gelegen. In ihrem Inneren wurden Spuren ritueller Bestattungsnutzung dokumentiert: Ablagerungen menschlicher Knochen, Keramikfragmente und weitere Materialien, die auf rituelle Praktiken und Kollektivbestattungen hinweisen.

Besonderheiten

Die Hauptkammer mit leichtem Zugang; der Fund von mehr als 250 V-förmig durchbohrten Knöpfen, einige aus Elfenbein, vermutlich Teil ritueller Kleidung; mehr als 20 Kilogramm verkohlte Getreidekörner; sowie eine kühle und angenehme Umgebung.

Cova del Camp del Bisbe - Despres restauració 00

Cova del Camp del Bisbe - Despres restauració 01

Cova del Camp del Bisbe - Final abans restauraciò

Cova del Camp del Bisbe - Llavors cremades in situ

Wie kommt man hin?

Von Sencelles aus:

Nehmen Sie von der Plaça de la Vila aus den carrer des Rafal bis zur creu de terme und biegen Sie dort links in den carrer Bons Aires ein, bis Sie die Höhle erreichen.

Wenn Sie von der Plaça de la Vila aus starten, nehmen Sie die carrer Antoni Maura bis zum Hotel Can Mavi. Biegen Sie dort rechts ab und nehmen Sie die Straße Ma-3121 bis zur rotonda de Costitx. Biegen Sie rechts in die carrer Bons Aires ein, und nach etwa 10 Metern finden Sie rechts den Eingang zum Gelände der Cova del Camp del Bisbe. Direkt vor der Höhle steht eine Infotafel zum Fundort.

Von Inca aus

Wenn Sie Sencelles erreichen, nehmen Sie kurz vor dem Friedhof die Abzweigung nach links bis zur rotonda de Costitx. Fahren Sie dann etwa 10 Meter geradeaus über die carrer Bons Aires.

Von Palma aus:

Wenn Sie über die Ma-3020 nach Sencelles kommen, fahren Sie weiter über die carrer Donants de Sang und die carrer Ramon Llull bis zur carrer des Rafal. An der creu de terme angekommen, biegen Sie rechts in die carrer Bons Aires ein, bis Sie die Höhle erreichen.

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Was wissen wir noch über die Cova del Camp del Bisbe?

Obwohl sie bis vor Kurzem noch als Tierunterstand genutzt wurde, wurde sie zwischen 2013 und 2018 vom Team der Archäologischen Route Sencelles-Costitx ausgegraben.

Von den drei Kammern, die sie besitzt, sind bis heute der Eingang bzw. die Vorkammer, die Kammer 1 bzw. Hauptkammer sowie eine kleine untere Kammer ausgegraben worden. Die Kammern 2 und 3 sind noch zugemauert und stehen zur Ausgrabung aus.

Die Untersuchungen haben es ermöglicht, sechs Belegungsphasen zu identifizieren, die in zwei Hauptperioden zusammengefasst sind und die Sie auf den Karten weiter unten entdecken können.

Wirtschaft und Gesellschaft

Die pflanzlichen und tierischen Überreste belegen eine intensive Landwirtschaft und Viehzucht mit Getreide (Saatweizen, Gerste), Hülsenfrüchten (Saubohne, Erbse, Linse) und reichlich Haustierbestand. Die hohe Samendichte deutet auf Überschussproduktion und landwirtschaftliche Spezialisierung hin.

Die Knöpfe aus Elfenbein des afrikanischen Elefanten zeugen von Fernhandelskontakten mit dem Mittelmeerraum.

Naviformen-Zeit

(1300 – 1050 cal v. Chr.)

Ein außergewöhnliches Ereignis aus Verbrennung und ritueller Niederlegung markiert den Beginn der Nutzung der Höhle, die sich später in eine Kollektivnekropole verwandelte.

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Posttalaiotische Periode

(550 – 123 cal v. Chr.)

Die Höhle wird als Bestattungsraum wiederverwendet, mit einem großen Knochenlager am Eingang und importierter punischer Keramik.

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1300 – 1050 CAL v. Chr.

Naviformen-Zeit

Dazu gehört ein außergewöhnliches Ereignis aus Verbrennung und ritueller Niederlegung: verkohlte Getreide- und Hülsenfruchtreste, große verbrannte Keramikgefäße, 131 V-förmig durchbohrte Knöpfe (einige aus Elfenbein des afrikanischen Elefanten), Bronzeobjekte, Knochenpfrieme und Tierreste mit Schlachtspuren.

Chthonische Rituale

Dieses Ensemble, verborgen in einem Hohlraum unter dem Boden, deutet auf chthonische Rituale hin, die mit der Muttererde und den Ahnen in Verbindung stehen, ähnlich denen, die in den Höhlen des Mussol und des Càrritx dokumentiert wurden.

Eine Kollektivnekropole

Nach diesem Ritual wurde die Höhle zu einer Kollektivnekropole. Hier wurden Erwachsene und Kinder bestattet, wobei die Knochen später neu geordnet wurden. Die anthropologische Untersuchung zeigt körperlich harte Lebensbedingungen, eine auf Getreide und Fleisch basierende Ernährung, Zahnabnutzung und einige infektiöse Erkrankungen.

Die Grabbeigaben

Dazu gehören geopferte Tiere, vielfältige Keramik, verkohlte Samen und 140 V-förmige Knöpfe aus Knochen, Elfenbein und Wildschweinhauer — all dies weist auf komplexe Bestattungsrituale mit Opfergaben und rituellen Mahlzeiten hin.

550 – 123 CAL v. Chr.

Posttalaiotische Periode

Die Höhle wird als Bestattungsraum wiederverwendet: Am Eingang erscheint ein großes Knochenlager mit importierter punischer Keramik und Datierungen um 380 cal v. Chr.

Fazit

Die Cova del Camp del Bisbe ist eine außergewöhnliche Fundstätte, die Verbrennungs- und Niederlegungsrituale von großem symbolischem Wert, eine komplexe Kollektivnekropole und Belege für eine gefestigte Land- und Viehwirtschaft mit mediterranen Kontakten vereint.

Ein Ort, der rituelle, bestattungsbezogene und soziale Praktiken von großem Wert von Gemeinschaften offenbart, die nicht isoliert waren, sondern Kontakte zu ihren Nachbarn und zu Bevölkerungen jenseits von Mallorca pflegten.