talaiot de son fred
eine der repräsentativsten der Gemeinde
Entdecken Sie einen der repräsentativsten Talaiots in Zentralmallorca mit kreisrundem Grundriss und kegelstumpfförmigem Aufbau, gut erhalten und aus großen zyklopischen Steinblöcken errichtet. Auf dieser Seite finden Sie Informationen darüber, wie Sie dorthin gelangen, was Sie dort sehen werden und welche Geschichte er hat.
Dauer des Besuchs
15 Min.
Was wirst du sehen?
Ein Talaiot mit kreisrundem Grundriss und kegelstumpfförmigem Aufbau, gut erhalten, errichtet aus großen zyklopischen Steinblöcken ohne Mörtel. Seine Höhe und sein Volumen machen ihn, heute wie in der Vergangenheit, zu einem Orientierungspunkt in der Agrarlandschaft von Sencelles.
Das Betreten seiner Kammer ist ein Erlebnis, das Sie sich nicht entgehen lassen sollten.
Wie kommt man hin?
Das Gelände befindet sich in Gemeindebesitz, ist dauerhaft geöffnet und leicht zugänglich. Parken Sie Ihr Fahrzeug am Wegesrand, bevor Sie das Tor im Zaun durchqueren, hinter dem sich der Talaiot befindet. Das Gelände ist eben und für alle Altersgruppen geeignet. Es wird empfohlen, bequemes Schuhwerk zu tragen und die Umgebung stets zu respektieren. Zu Ihrer Sicherheit und zur Erhaltung des Talaiots ist das Besteigen nicht gestattet.
Von Sencelles aus nehmen Sie die Ma-3120 Richtung Inca. Nach etwa 850 m biegen Sie rechts an einer breiten, ausgeschilderten Abzweigung ab. Folgen Sie dem asphaltierten Weg bis zum Camí de Son Fred, wo ein Hinweisschild zum Talaiot nach rechts weist. Folgen Sie weiter dem Camí de Son Fred, und nach etwa 200 Metern finden Sie rechts die Beschilderung des Eingangs zur Fundstätte. Wenn Sie von Inca kommen, biegen Sie links in den Camí de Son Fred ab und folgen Sie der Beschilderung.
Was wissen wir noch über Son Fred?
Son Fred gehört zu den repräsentativsten Talaiots in Zentralmallorca. Über viele Jahrzehnte war er einer der wenigen ausgeschilderten Talaiots, was auch daran lag, dass das Grundstück bereits Anfang der 1980er Jahre in öffentlichen Besitz überging.
Er wurde zwischen 2006 und 2007 von den Archäologen Javier Aramburu-Zabala und Damià Ramis ausgegraben und von Margalida Munar und Bernat Burgaya restauriert.
Seit 2014 führt das Team der Archäologischen Route Sencelles-Costitx hier Instandhaltungs- und Vermittlungsarbeiten am archäologischen Erbe durch.
Eine Siedlung, kein isolierter Talaiot
Der Archäologe J. Aramburu-Zabala erläutert in seiner 2009 veröffentlichten Monografie, dass der Talaiot von Son Fred nicht allein stand: Er war Teil einer talaiotischen Siedlung, zusammen mit einem zweiten Talaiot und einer Umfassungsmauer, die heute auf private Parzellen aufgeteilt sind. In der Umgebung dokumentierte er eine beachtliche Menge talaiotischer Keramik. In einem Radius von etwa 2,5 km liegen weitere bedeutende talaiotische Fundstätten wie Can Xim, Binifat oder Son Company. Dies deutet auf ein recht dichtes Siedlungsnetz hin, das sich kaum ohne gute nachbarschaftliche Beziehungen erklären ließe.
Seine Lage auf einer sanften Anhöhe mit guter Aussicht auf die zentrale Ebene ermöglichte es, das Gebiet visuell zu kontrollieren und sowohl die Viehzucht als auch die landwirtschaftlichen Ressourcen zu verwalten.
Talaiotische Phase
(9.–6. Jahrhundert v. Chr.)
Bau und Nutzung des Talaiots als gemeinschaftlicher und symbolischer Raum, bis ein großer Brand den Einsturz des Dachs verursachte.
Balearische oder Posttalaiotische Phase
(4.–3. Jahrhundert v. Chr.)
Ein Verstorbener wurde inmitten der Trümmer des Talaiots bestattet; aus derselben Zeit dürfte ein an seine Fassade angebautes Wohnhaus stammen.
Spätere Nutzung
(6.–7. Jahrhundert und islamisches Mittelalter)
In der Umgebung gefundene Keramikreste zeigen, dass der Ort noch Jahrhunderte nach der Aufgabe des Talaiots aufgesucht wurde.
9.–6. JAHRHUNDERT V. CHR.
Talaiotische Phase
Son Fred wurde im 9. Jahrhundert v. Chr. errichtet und diente von da an als gemeinschaftlicher und symbolischer Raum für die talaiotische Siedlung, zu der er gehörte, zusammen mit einem zweiten Talaiot und einer Umfassungsmauer, die heute auf private Parzellen aufgeteilt sind.
Der große Brand
Zu einem gewissen Zeitpunkt im 6. Jahrhundert v. Chr. führte ein großer Brand zum Einsturz des Dachs des Talaiots, was das Ende seiner ursprünglichen Funktion markierte — und tatsächlich auch das Ende der talaiotischen Periode auf den Balearen.
4.–3. JAHRHUNDERT V. CHR.
Balearische oder Posttalaiotische Phase
Irgendwann im 4.–3. Jahrhundert v. Chr., mitten in der posttalaiotischen bzw. balearischen Epoche, wurde dort ein Verstorbener inmitten der Trümmer des Talaiots bestattet.
Ein angebautes Wohnhaus
Es scheint, dass aus derselben Zeit ein an die Fassade des Talaiots angebautes Wohnhaus stammt, das die bereits aufgegebene Struktur weiter nutzte.
6.–7. JAHRHUNDERT UND ISLAMISCHES MITTELALTER
Spätere Nutzung
Anhand von in der Umgebung gesammelten Keramikresten wissen wir, dass der Ort in spätrömischer Zeit (6.–7. Jahrhundert) und sogar im islamischen Mittelalter aufgesucht wurde — lange nachdem der Talaiot als talaiotischer Raum aufgegeben worden war.
die gefundenen Materialien
Unter den auf dem Boden des Talaiots gefundenen Materialien sticht der Fund von mehr als tausend Getreidesamen wie Weizen und Gerste sowie, in geringerem Umfang, Saubohnen hervor. Ebenfalls gefunden wurden Knochen von Haustieren wie Rindern, Schafen, Ziegen und Schweinen sowie Fragmente von Keramiktöpfen und -schalen.
All dies lässt J. Aramburu-Zabala zu dem Schluss kommen, dass es sich um einen gemeinschaftlichen, nicht häuslichen Raum handelte, in dem eine Art gesellschaftlicher Akt stattfand, bei dem möglicherweise bereits verarbeitete Lebensmittel verzehrt wurden.
Für Vorher-Nachher-Fotos der Restaurierung reservierter Bereich — wird noch ergänzt
Die Instandhaltungs- und Vermittlungsarbeiten an der Fundstätte dauern weiterhin an.